What Does The Prayer Really Say?
W D T P R S

There is a little-known fact about the order of these ancient O Antiphons. This is not apparent in English, but it can be seen clearly in the official language of the Roman Catholic Church: Latin. The Latin versions of each of the titles of the Messiah: Sapientia (Wisdom), Adonai (Lord), Radix (Root), Clavis (Key), Oriens (Dawn), Rex (King), and Emmanuel (Emmanuel).  Take the first letters of each of the titles and write them backwards, thus counting down the days of the feast: EROCRAS or "ero cras."    This means in Latin "I will be (here) tomorrow".

The song "O Come, O Come, Emmanuel" is simply a slightly modified sung version of the seven O Antiphons.

Some time ago I made a little webpage about the O Antiphons.

If there is any interest I could also do a Patristic O Antiphon Project as I did with the Mysteries of the Rosary. 

Sound interesting?

Here is the Collect for the 2nd Week of Advent.

This prayer was in the ancient Gelasian Sacramentary but not in any edition of the Missale Romanum before the Novus Ordo.

COLLECT:
Concede, quaesumus, omnipotens Deus, plebi tuae
adventum Unigeniti tui cum summa vigilantia expectare,
ut, sicut ipse docuit auctor nostrae salutis,
accensis lampadibus in eius occursum
vigilantes properemus.

LITERAL VERSION:
Almighty God, we beseech You, grant it to Your people
to await the Coming of Your Only-Begotten with the greatest vigilance,
so that, just as the author of our salvation Himself instructed,
we may wide awake rush with lighted lamps to meet Him in His approach.

Here in the Northern climes the days at The Sabine Farm are very short and darkeness is profound.  A little light is visible for miles as a stark rebuke to the darkness and it draws every eye, friendly or unfriendly. 

When the Lord comes, will He find faith?  Will He find those who profess His Name to be waiting or will they be drifting and inattentive. 

As the days of Advent fly onward, we have more and more the image of a people rushing, running, dashing to meet the Lord.  I see us diligently sweeping the path, moving obstacles lest His feet ("how beautiful the feet") by offended.  We do our part knowing full well that the Lord Himself will straighten all that we have not.

Here is a story from Aci Prensa. They are reporting that the Motu Proprio might come after Christmas.

Motu Proprio después de Navidad, Exhortación Apostólica en Enero

REDACCIÓN CENTRAL, 14 Dic. 06 (ACI).- Fuentes cercanas al Vaticano informaron a ACI Prensa que el Motu Proprio a través del cual el Papa Benedicto XVI concedería la indulgencia universal al Misal de San Pío V podría ser publicado después de Navidad; mientras que la Exhortación Apostólica Post Sinodal sobre la Eucaristía vería la luz a mediados de enero.

Las fuentes confirmaron lo declarado a la prensa por el Cardenal Jorge Medina Estévez, quien recientemente participó de la reunión de la Comisión "Ecclesia Dei" –encargada del diálogo con el cisma Lefebvrista–, donde se revisó el borrador final del texto del Motu Proprio.

La indulgencia permitiría que la Misa de San Pío V se celebre libremente, sin el requisito actual que exige el permiso explícito del obispo local. El Motu Proprio, sin embargo, no aborda el tema canónico de la Sociedad de San Pío X, la organización cismática creada por Mons. Marcel Lefebvre.

La Exhortación Apostólica sobre la Eucaristía, según las mismas fuentes, ya ha sido concluida por el Papa Benedicto XVI y se encuentra en proceso de traducción a los diversos idiomas en los que será presentada.

El texto, que vería la luz después del 15 de enero, según las fuentes, reafirma el "no" a los sacerdotes casados, impulsa el uso del latín en las celebraciones litúrgicas, e incluso solicita que los seminaristas aprendan el uso de esta lengua.

El texto también alentaría a la recuperación del canto gregoriano y la música polifónica sacra en reemplazo de la música moderna; lo que implicaría un retiro gradual de los instrumentos musicales "inadecuados" para la solemnidad y reverencia de la Celebración Eucarística.